听说依栋先生的《华闽对韵》出版了，我由衷地高兴。去年的暑假，也是《华闽对韵》即将杀青的淬火期。可以想象，在鳞次栉比的楼房的阳台工作间，没有空调；汗水从发际淌出，一路流经项背，一路滑向肩肘；前臂与手腕，引导汗渍濡湿稿纸本、键盘……这是依栋先生的一个工作场景。

    应该说，坐着爬格子，也是一项体力活。经不起天寒地冻、夏日炎炎，是拿不出什么手稿的。

    作者风趣地回忆，《华闽对韵》开始于两年前的冬天，许多个夜晚，腰身腿脚都冻着。“有狐狸偎依在脚上，我也能写出《凄狸赋》！”他想象自己回到朱熹时代。依栋先生自信得如此可爱！

    对韵，是曾经被读书人广为接受的文体。随着时代前行，对韵瘦身了，日常习见的对联，基本上被挤压到婚丧喜庆的门框上。因为没有被列入学生卷面考试的范畴，对韵距离年青人就慢慢地远了。

    一代伟人曾经挥毫：“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”。没有思想的高屋建瓴，肯定铺排不了“谁主沉浮”那气势磅礴的篇章。在《华闽对韵》中，也有类似的对子。“出岛链，认堡礁；骇浪对惊涛”，短短的两字对、三字对，体现了作者关注蓝色国土、放眼世界的无限自豪。“碧水青山刚本色，狂滔巨浪魏横流”，则是根据组委会的阐述，从海边溺水事件中，展现救人者魏青刚之所以感动中国的精神内核。

    跟小说、散文等文体相比，对韵既要纵情地跳舞，又要托举着沉重的镣铐。确实，对韵的镣铐太沉重了。形式上要相对，逻辑上要面对，新韵也要读对。自称“头号读犯”的陈先生曾提醒过作者:“就剩大学的几个教授在弄了。” 言语间，陈先生对老朋友的爱惜之情欲说还休。

    依栋先生说，这反而为我的传承提供了帮助。“中华新韵很简洁，与以《新华字典》为依据，将35个韵母划分成14个韵部。国家推广普通话，所以推普也是爱国的表现。”选择新韵，是作者对文化自信的一种理解。

    《华闽对韵》的书面格式，沿用了《声律启蒙》《笠翁对韵》等古典范本的风格。从一字对到多字对，回环相扣，朗朗上口。全书以“诗对画，鹭对鲨；熊胆对象牙。吹牛对拍马，零乱对庞杂。羊肉串，马兰花。落日对流沙……”开篇，选择青少年便于识记的常见字铺陈。这当是作者虔心布局的安排吧？“兄对弟 ，昼对夕；父训对母仪。存心对故意，武汉对文姬。知去向，定归期。治病对求医……”，类似的与训蒙相关的内容，在书中占很大的比例。依栋曾说，《华闽对韵》既是青少年适宜的读本，也是老年大学学员重温古典诗词的助手，是可以引玉的一块青砖。

内容的与时俱进，是《华闽对韵》的一大亮点。在对偶句子的素材选择上，作者颇费心机。一是回味感动中国的年度人物的人格魅力。“除暴安良，铁面无私民爱戴；扶危济困，柔肠百转吏情怀（任长霞）”、“高冠矮穗，杂交水稻世封碑（袁隆平）”、“行医周艾凳（周月华、艾起夫妇），刻药立平刀（徐立平）”、“治疟屠呦呦（屠呦呦）”、“未昧良知经雨电，如椽大笔写春秋（巴金）”，等。二是汲取革命先烈、英雄模范人物的正能量。“西藏援边添正气（孔繁森），东山种树立丰碑（谷文昌）”、“仡佬悬崖，万米修渠滋草坝（黄大发）；沂蒙岱崮，一心润地赶牛沟（朱彦夫）”、“靖宇挥师，雪海林原歼日寇（杨靖宇）；鸿昌赴难，丹心碧血沃中华（吉鸿昌）”，等。三是紧跟时代步伐，唱响《厉害了，我的国》这首嘹亮战歌。对已经建成、发挥巨大效益的京沪高铁，对创造多项世界纪录的港珠澳大桥，无不欢欣鼓舞：“贯沪通苏，客串京津风认路；连珠带粤，桥接港澳浪飞花”。对习近平总书记在十九大报告中提出的关注民生的重大课题，予以积极回应。“幼教对村医”，简洁的语言，透露出作者与新时代治国方略同拍共振的创作基调，等等。四是巧借古典诗词，运用得体，既不违背原作意图，又不是生搬硬套。“四季通读国策问，一朝尽看状元花”、“悻悻芙蓉犹怅望，卿卿孔雀正徘徊”、“杨榆掬雪絮，草树竞芳菲”。此外，作者在创作中涉猎中医药、科技发展、家用电器、历史学、生物学等范畴，既是自信的文化回味又能兼顾时代特色。

    《华闽对韵》中有诸多精彩的联句。像“市上忧民，寡欲拾遗诗卖炭；江头送客，多情司马泪沾襟”、“赋和阎公，故郡襟江峦耸翠；诗伤杜圣，妻儿涕泪鸟惊心”，仅仅是“忧民”“诗伤杜圣”等似曾相识的字眼，推陈出新且不乏草根情怀，很接地气。“浩浩楼头丢宠辱，离离原上寄荣枯”，正是作者浸淫古典诗词，汲取道德力量的文字体现。“面泛红晕，喜嫁妆前初对照；神游诗府，苦吟驴上正推敲”，娓娓道来同时，还略带调皮气息。

    与人聊天，依栋先生经常提到家乡的事物，老家在他心中“缠绵悱恻”。他的家乡情思，并不局限于生他养他的那个乡村；他的乡村意识已经与九百六十多万平方公里融为一体。在序言中，他点出了“立足所在地福建”的思路。常年爱乡村、爱福建，他深深地敬佩着闽（福建）连（连江）的人物：唐朝连江县第一位进士张莹，“张莹引箭志鸿鹄”。他时时不忘乡土的“春风盛世”：“赤壁春风歌盛世，白塘秋月庆元宵”、“安咸蓄淡，千年古堰木兰陂”。他写福建连江籍战士：四面椰风恢海角，一身浩气纵天涯。虽然未曾到过万顷碧波的南中国海，仅仅是阅读了《人民日报》长篇通讯，关于一个守岛“老”兵的真实描绘，作者就已经豪情满怀了！

    但是，依栋先生的视野不局限于八闽大地，“八桂对三湘”就很明晰；“刀梯台度戒，碳链道载畲”是写广西瑶族地区的民俗活动；“种稻植桑，万亩梯田龙草舞”写的是湖南新化县苗族地区的景观、民俗；与“跨海一湾峡浅浅，通航两制意深深”等句，共同描绘出团结统一的多民族国家的原生态。

我个人觉得，《华闽对韵》存在不足之处，个别对子还值得推敲。比如，“宝贝回家寻子网，夫妻建站布德泽”取材于感动中国的真实故事，但“寻子网”与“布德泽”，有咯牙之嫌。还有，书法家林中生先生提出，习见的提法是“傍大款”，而《华闽对韵》则用“攀大款，立髙枝”。依栋先生解释说，这受限于平仄。

书中有的用字重复了。比如，在十一庚中，“铁马荡秋风、花花世界弃歪风、骤雨对疾风”，风字频率太高。在十三支中，“马迹对蛛丝、枣金丝、相邻睦贵让丝丝”，也是重复。这些，有待依栋先生继续咀嚼、反刍，在他《华闽对韵》2.0版本中予以升华。

由于字数的限制，无法对内容进行深度的挖掘。当然，言简意赅成了“对韵体”系列作品的鲜明标志。

    作者在前言中说，借《华闽对韵》的习作，加深对中华新韵的认知。他是这样说，也是这样谦虚地实践着。从拜访楹联学会的专业人士，到虚心请教从事中小学教学的年轻教师，每个环节都出于真诚。所以他特地在后记中感恩致谢。一位在读的大学生提出，“违心内战”是否合适？他就立马予以采纳。书中的“居心内战墨难干”，应该更符合那段硝烟弥漫的岁月吧？

依栋先生念念不忘相关的鞭策者、订正者和欣赏者。在与他探讨创作感受的过程中，很容易厘清一个判断：感恩和真诚，是《华闽对韵》创作起点，也是依栋先生为人处世的底色。

（注：蓝统栋，笔名依栋，畲族，福建省作家协会会员。）

作者通联：350007  福州第十六中学语文教研组  王春萍  136008484